遇見邊正

慵懶地，將自己安放在一張深木色的高椅上，

那是2012年的秋日，視線被拋入了一杯茶湯的旋舞姿態(tài)之中，光與溫度，剛好。

當(dāng)視覺拾起觸覺的同時(shí)，不免散落一些義項(xiàng)：洗滌、樸素、捨得、自慢，

它們排列了我飲茶的收穫，與我聽茶的所得。

邊正，一個(gè)初聞便令人印象深刻的名字，聽他說茶，如翻讀散文一篇，在平實(shí)中鋪開真意，舒緩自在。

25年前，他在臺(tái)灣創(chuàng)辦了養(yǎng)心堂，從茶葉零售逐步轉(zhuǎn)向茶具開發(fā)；11年前，他開始嘗試多媒材茶器的設(shè)計(jì)，訴求以不同器形、不同材質(zhì)，搭配不同的茶味、茶人，

如此一來，飲茶文化也隨之邁入了高級定制服務(wù)的新方向。

帶著多年來的沉澱與積累，“自慢堂”作為承先啟後的茶器品牌，在北京的長路上第一次鬆土。

 

玻璃茶器，是“自慢堂”在茶器媒材揀擇上的第一個(gè)挑戰(zhàn)，為求能顛覆世人以為玻璃“易碎、不耐髒”的刻板印象，邊正在研發(fā)初期，為尋覓具備高技術(shù)含量的玻璃造場不斷奔走，從原材購買、加工、形制乃至品管，皆十分苛求，終於如願(yuàn)打造出具高密度、高硬度且耐瞬間高溫差的玻璃茶器，質(zhì)地輕薄細(xì)膩易清洗。

也許很多人會(huì)問，傳統(tǒng)玻璃材質(zhì)的缺點(diǎn)既然顯而易見，為何還要傾注心力反覆嘗試並開發(fā)審美與實(shí)用兩全的玻璃茶器？在這樣的質(zhì)疑面前，邊正的堅(jiān)持似乎僅僅是一廂情願(yuàn)。實(shí)則不然，

他的成功使得這種懷疑不解自除。

是的，正因?yàn)檫x擇了高硼矽玻璃媒材，才能體現(xiàn)出自慢堂在產(chǎn)品研發(fā)方面的突破與高度，

也正因?yàn)椴ＡР杵鞯挠袧峥梢姡拍芟虿杩蛡鬟_(dá)出“愛器如愛人、養(yǎng)器如養(yǎng)人”的茶道哲思。

邊正一手打造的“自慢堂”，是一個(gè)有濃郁人文風(fēng)味的企業(yè)，也是一個(gè)具有開創(chuàng)性與顛覆性的茶業(yè)品牌。

嫩綠在案，寫意茶具

「自慢堂」的展櫃上，陶杯色深而古樸，瓷杯色白而恬靜，玻璃原色而自在，紅釉杯中小兒嬉，

書畫入杯，文人入室，別有一番風(fēng)味。

產(chǎn)品的陳設(shè)配以漆畫著色的木制茶座與袖珍植栽，嫩綠在案，一幅寫意茶器群像。

視覺與觸覺的審美體驗(yàn)，是自慢堂茶器讓人流連忘返之處，

然而茶客那第一眼的喜歡，卻並非是邊正的唯一追求，他致力於設(shè)計(jì)使人為之忠誠而值得永久收藏的好茶器，

而訣竅便在於他始終堅(jiān)持的功能美學(xué)。

自家真情，勿效東施

也許正是邊正那份執(zhí)著的開發(fā)精神，使得了初來乍到的「自慢堂」如此穩(wěn)重與成熟，並自成一格。

由於秉持手工精制，因此在自慢堂，茶人將不再只是被動(dòng)地挑選茶具套組，而是能夠搭配乃至定制屬於自己的茶器。

從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到行銷理念，邊正充滿十足的勇氣與魄力，

他相信服務(wù)性產(chǎn)品在茶器行銷市場的未來走向中是具有前瞻性的，而市場對茶器的質(zhì)量需求會(huì)日益提高。

自慢堂的企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)便是能立足前沿，刺激同業(yè)的良性競爭，共同創(chuàng)造高品質(zhì)的茶器產(chǎn)業(yè)線。

「近年來讀佛教思想的書，學(xué)會(huì)了自省、內(nèi)觀，

哪怕只是理解了一個(gè)很小的部分，人生也會(huì)有所不同」，邊正說道。

於是，他將自己對於生命的體會(huì)和對生活的感悟，注入了自創(chuàng)品牌的精神裡。

在不斷的內(nèi)省中尋求改良與解決之道，締造超越自我的無限可能，

他不安於複製他人的成功法則，而更願(yuàn)意突破固有的思維模式，竭力發(fā)揮創(chuàng)意，

並最終將一己對飲茶的那份熱愛，與人共享。

這份純粹與灑脫，一如自慢堂一隅的白牆上，那幅吳冠中所題的字——「自家真情，勿效東施」。